发表自话题：黄帝内经丰胸

刘先银经典点说《黄帝内经》：女人变成“黄脸婆”的内幕就是胃经不通，最佳效果当是spa机面部按摩，通筋络，瘦双下巴，一条经络能让祢“面如桃花”，彻底改善肥胖的问题。

谁给面部供血最充足呢？就是人体的胃经。胃经是一条多气多血之经，直接通达于面部。

看下胃经的经络走向图就知道，如果经常敲打胃经，就能让你面若桃花。彻底改善肥胖的问题。

001敲击面部，最佳效果当是spa机面部按摩

方法：把指甲剪平，然后开始用10个手指肚敲击面部，这时敲打的主要是胃经，但同时也敲了大肠经、小肠经。

有人一敲面部就爱打嗝，这是肠胃功能得到了很好调节的表现。

如果你还不知道怎么敲打脸部，还有一个更简单的办法，就是每天早晚洗脸的时候，用适度的力度，拍打整个脸部3分钟。

002 捋捋脖子，最佳效果当是spa机脖部按摩

面部的胃经只是一个很小的局部，跟下面的整条胃经还没有接通，还需要给它接通一下。接通点就在脖子上。不过别敲脖子，一敲脖子就想咳嗽，不舒服，捋一捋才舒服。有的人脑供血不足，其主要的一个原因就是给头部供血的颈部出现了问题。

因此多捋颈部就可以改善脑供血不足，而且颈部在这时是有阻塞的，稍微使劲一捋，对着镜子一看，如果出痧了，这就证明有淤血堵在这里了，经常这样捋，对心脑血管疾病也有很好的防治作用，而且捋脖子还是调节血压的一个非常好的方法，高血压的可以帮助降压，低血压的能帮助维持比较好的状态。它的机理就是打通心脏和头部之间供血的通路，让头部供血充足。

胃经从脖子喉结部位两边循经下行，因此胃经上的人迎穴是一个关口，每天多捋一捋，可以很好的促进胃经上的气血上行于面部。

用大拇指、食指、中指，捏住喉结两边，上下推动5分钟；一推就打嗝，你试试。

003 敲打胸部，腿部 ，最佳效果当是spa机胸部按摩

要让胃经完全发挥给头面部供血的功能，在捋完脖子后我们还要以空拳来敲打胸部。

方法：位置是乳头上下到心窝，两个拳头相对敲，这正好是胃经的循行位置。

然后，在大腿的正面接着敲，最后再敲一敲小腿中间胫骨的外侧。这些部位都包括了胃经的大穴。

方法2：端坐在椅子上，双手一前一后的搓大腿正面；当然，你或搓、或推、或揉、或敲都行。关键是要坚持！

脾胃是“后天之本，气血生化之源”，也就是多气多血之经络。

我们以前说过很多次，人早衰生病是因为经络瘀阻了，要养生保健治病就是疏通经络，疏通经络的目的，是让气血顺畅的去滋润我们的五脏六腑。

连敲几天后，会觉得面色非常红润，原来蜡黄、比较发暗的脸色已经不见了。这就是气血源源不断地供到头上去了，而且肠胃功能也会很明显地得到改善，吃饭、睡觉都会特别香。

女人变成“黄脸婆”的内幕就是胃经不通，最佳效果当是spa机面部按摩，通筋络，瘦双下巴，一条经络能让祢“面如桃花”，彻底改善肥胖的问题。

手阳明大肠经动态走向图；足阳明胃经动态走向图

手阳明大肠经动态走向图

足阳明胃经动态走向图

足阳明胃经经脉循行：

起于鼻翼两侧（迎香），上行到鼻根部，与旁侧足太阳经交会，向下沿着鼻的外侧（承泣），入上齿龈，回出环绕口唇，向下交会于颏唇沟内承浆穴（任脉）处，再向后沿着口腮后下方，出于下颌大迎处，沿着下颌角颊车，上行耳前，经过上关（足少阳经），沿发际至额（头维），与督脉会于神庭。

面部支脉：从大迎前下走人迎，沿着喉咙，会大椎，入缺盆，向下通过横膈，属胃，络于脾脏。

缺盆部直行之脉：经乳头，向下挟脐旁，入小腹两侧气冲。

胃下口部支脉：沿首腹里向下到气冲处与前脉会合，再由此向下至髀关，直抵伏兔部，下至膝膑，沿着胫骨前嵴外侧，下经足背，进入足第2趾外侧端（厉兑）。

经部支脉：从膝下3寸（足三里）处分出，进入足中趾外侧。

足背部支脉：从足背上（冲阳）分出，进入足大趾内侧端（隐白），与足太阴脾经相接。

你必须知道的面部9条经络·熨纹膜

你必须知道的面部9条经络·熨纹膜

1.任脉：(会阴开始，止于人中附近)主妇科和月经。如果任脉不通，会引起月经量过多或过少，容易感染妇科疾病，反映在面部就是暗黄无光泽长色斑。

2.督脉：(尾椎骨穿过百汇穴，止于人中附近)主气。如果督脉不通会引起肩周炎颈椎病腰膝酸软，反应到面部就会毛孔粗大，蜡黄。无弹性。

3.膀胱经：(从脚底到环跳穴止于眼底睛明穴)如果不通会出现尿频尿急浑身无力，反应到面部就会有黑眼圈眼袋。

4.胆经：(人体最热的一条经)表现为太阳穴青筋外露，容易脾气爆燥，肝气郁结，引起乳腺增生。胆经主人的思维能力，不通的话，还会影响我们的记忆力，引起偏头痛，反应到面部就是眼尾长色斑，额角青筋暴露。

5.胃经：(止于眼底的承泣穴)，四白穴又称美容穴。胃经不通会出现消化不良的现象，反应到面部会出现面部肌肉松弛无弹性发黄无光泽，反映到眼部就是眼袋突出。

6.大肠经：(主排泄)便秘.口臭或者便溏。肺和大肠相表里，肺主皮毛，反映到头面部就是毛发干枯，皮肤粗糙，苍白无血色。

7.小肠经：(主吸收)不通会引起心慌胸闷，会使人过胖过瘦，面部会使人眉心长痘。

8.三焦经：(主气)不通会偏头痛、头晕耳鸣、上热下寒;手足怕冷、倦怠易怒;皮肤容易过敏;肌肉关节酸痛无力、食欲不振。

9.肝经大络：(主解毒)肝经不通会引起眼睛干涩，解毒功能差，月经量少，脾气急躁，反映到面部引起长斑，面色暗黄。

所以，每天早晚洗脸涂抹日常护肤品之后，在面部做轻柔按摩、点穴，就能疏通整个经络，从而达到美容驻颜、抗皱、美白淡斑、补水保湿、保持年轻态等功效！

面部经络口诀

睛明穴上膀胱经、胆经三焦走侧面

大肠经脉绕口唇、太阳小肠走耳前

六腑阳经走到面、肝经重合胃经线

任督二脉走中间、面部经络九条线

为什么要把女性的一个月分成三段呢？这与阴阳有关吗？

年轻女性，在产卵期-排卵期-排卵期过后，阳气开始生发，此时，女性的身体处于一个由阴转阳的状态。这是食欲增加。注意，阴阳是互根的，阴生阳，阳生阴，当阴发展到了盛极的时候，阳就开始生发了，但阳是在阴的基础上生发的，所以，此时我们要在滋阴方子的基础上，加上一些补阳的药物，促进阳气的生发，如菟丝子、巴戟天等。此时，女性的基础体温开始升高，这也体现了阳长的状态。

接下来，就到了月经期，阴血排出，如果女性体内平时就有淤血，就可以借这个机会将淤血排出去，因为此时女性身体内的溶血机制增强。所以，这个时期的调理重点就是活血化淤，帮助女性的身体排出淤血。黄褐斑是淤血的一种外在体现，如果我们将女性身体内的淤血排出去了，她们的气血畅通了，黄褐斑自然而然就会消失了。

《黄帝内经·素问·经脉别论》

《黄帝内经·素问·经脉别论》

《黄帝内经·素问·经脉别论》

《黄帝内经·素问·经脉别论》

中医学经络是什么？中国老祖宗早说了，它就是组织液的循环通道。如《黄帝内经·素问·经脉别论》中说：饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散经，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水经四布，五行并行。

又如中医气功学在描述经络中的能量运输时这样说：人身之中，阴多阳少，言水之处甚众，车则取意搬运，河乃主象于多阴，故此河车，不行于地，而行于水，自下而上，或前或后……。”

结合现代科学对水的研究，就知道中医经络描述的就是水道。

长期以来，西医否定中医的一个重要依据就是经络不存在，现在经过美国科学家们的艰辛研究，终于真相大白了，经络只有在活体组织液充盈的时候才能够观察，而解剖方法造成了组织液的流失，使它们被忽视了。

经络路线一旦被证实，整个医学就面临着一场巨大的变革，因为过去我们太重视那些宏观的东西了，而忽视了微观的东西，自然界的规律永远是整体决定局部，微观决定宏观，微观的这些经络路线对人体的影响比神经血管大多了，运用它们，治病就有了一种全新的更有效的方法。

刘先银著：《观世变》

心灵能量是藏在身体里的大智慧，肥胖产生的原因有两种：外寒和内火。如何彻底改善肥胖的问题？

要想彻底改善肥胖的问题，就要通过祛除外寒和内火来完成。其实不光是肥胖的问题，如果祛除了外寒和内火，五脏功能得到了调节，整个身体状况都会得到改善。中医治病不是治症，而是整个身体的调节。身体调节顺畅了，血脉都通畅了，病自然就消除了，肥胖也就自然地消失了。

肥胖产生的原因有两种：外寒和内火。

逢年过节，家人要团聚，亲友要互访，难免要举杯交盏一诉思念之情。这个时候，有很多朋友会担心自己的身体长胖，而正在减肥的人也会担心经过如此大吃大喝后一切都前功尽弃了。

现代人对于肥胖的原因，普遍认为是营养过剩，就是摄取的能量过多，又不能及时地代谢出去，由此身体就把这些能量以脂肪的形式储藏起来，但肥胖真的是人体摄入的营养过多了吗？

我有个朋友，身高1.73米，体重100公斤，应该是很胖了，他每天只吃一点蔬菜和一点小窝头，根本就不敢吃肉，他还经常锻炼，就这样他的体重还是一天一天地见长，怎么也减不下去。他说自己喝凉水都长肉。而我另外一个朋友，身高也是1.73米，但体重只有50公斤，看起来很瘦，可特别能吃，每次朋友聚会，他比谁吃得都多，可他怎么也长不胖。这是怎么回事呢？

在中医《黄帝内经》看来，肥胖就是一种病，但这种病也是有范畴的。比如现在有好多体重正常的女士，为了减成魔鬼身材，有骨感，也去减肥了，她们这种情况就不属于中医所说的病的范围了。而中医所说的肥胖是从外形、从自己的感觉上就能判断出是一种肥胖的体质，是一种病。

肥胖这个病是怎么产生的呢？中医认为原因不外乎两个：一个是外寒，另一个就是内火。有人认为这个原因有点简单了。人可能得的病那么多，怎么只归结于外寒和内火呢？我现在给大家分析一下，就像冬天来了，河水流速会减慢，甚至结冰。当人受寒，寒气侵入身体，血液就会流通缓慢，会沉积下来，形成淤滞，这就是寒凝血滞。

血流缓慢就会造成淤血的堆积，这是一个外因。而内因就是内火，肝气的郁结，气滞则血淤，这也是造成淤血的一个主要原因。

中医《黄帝内经》认为，肥胖实际上是人体的垃圾排泄不出去，并不是能量储备过多。因为人身上的赘肉不是一种优质的脂肪，它绝不会在身体需要的时候变成一种储备调动出来，它只是身体的负担，需要及时给它清走才行。

当气滞血淤的时候，就会造成经络堵塞，从而带来脏腑功能的紊乱。这样，体内的垃圾代谢不出去，沉积在血管壁就是高血脂，沉积在肝脏就是脂肪肝，而沉积在皮肤表面就是赘肉。

要想彻底改善肥胖的问题，就要通过祛除外寒和内火来完成。其实不光是肥胖的问题，如果祛除了外寒和内火，五脏功能得到了调节，整个身体状况都会得到改善。中医治病不是治症，而是整个身体的调节。身体调节顺畅了，血脉都通畅了，病自然就消除了，肥胖也就自然地消失了。

肥胖主要有6种类型。

·肝胆功能失调引起的肥胖自疗法：推大腿内侧的肝经和外侧的胆经、敲带

脉区

肝胆，在中医的眼里作用非常巨大。《黄帝内经》中说，“肝主谋虑，胆主决断，肝为将军之官，胆为中正之官”，是什么意思呢？就是说人在谋虑的时候要耗费大量肝血，然后还要及时地用胆来决断。而现在的人每天谋虑的事情很多，但是能够做出决断的很少。生活中，人们会为很多事情谋虑，比如孩子的升学、身体的健康、与邻里的关系、婆媳之间的关系等等。但有些问题我们只能谋虑，却无法去解决。所以肝胆之间就产生了冲突，就是说肝谋虑了，但胆不能及时地决断，这就造成了肝胆之间的不调，这种不调引起了气郁，就是郁结在那里了，损伤的是肝胆的功能。

肝胆有3个主要的功能：

第一个就是大家都熟悉的解毒功能。肝是给心脏供血的血库，胆可以分泌胆汁帮助消化。如果肝的解毒问题解决不好，身体垃圾排泄不出去，就会造成胆汁分泌不足，而消化不良就会形成多余的脂肪堆积。还有，肝给心脏的供血能力如果差了，心脏就会供血不足，而排出体内垃圾需要大量的新鲜血液，需要足够的心脏动力。如果心脏动力不足，新鲜气血就无法到达病灶，无法将体内的垃圾清运出去。所以肝胆失调就会造成肥胖，并且是造成肥胖的很重要的因素。

肝胆失调造成的肥胖，通常体现在大腿内侧和外侧，以及腰部的两侧（即所谓“游泳圈”）。

清除大腿内侧肝经上的赘肉，可用手掌根推肝经。每天睡觉的时候，用手掌根从大腿根部推到膝盖附近，把这条肝经的位置推300下。推的时候可以沾一点肥皂或油脂的东西润滑一下，以免擦伤皮肤。

推肝经有什么好处呢？曾经有一个朋友写信告诉我，说她推肝经推了四周。第一周，推了两天后开始感觉大腿皮下疼痛明显，痛处集中在大腿根部，很高兴，因为按照书上说的，这是经络被激活的反应；第二周，推的时候感觉痛的位置向下移动，集中到了膝盖内侧附近，她明显地感觉脾气好了很多，晚上睡觉也踏实多了，看来是肝火被清的表现；第三周，她偶然间发现原来穿上很紧的34号牛仔裤，现在套上松松垮垮的；第四周，成果明显，现在穿32号的牛仔裤正合适。

从这个例子中可以发现，减肥并不是减重量，而是减体积。因为这个朋友减到最后，体重并没有减轻，只是体积减少了，腿上的赘肉少了。另外，她还说，大腿内侧的肝经被疏导畅通后，肝脏对血液的排毒功能也大大改善，脸上的痘痘和口臭问题都同时迎刃而解了。

从这个例子还可以看出，中医减肥不是光减一个肥胖的症状，它实际上是在调节整个机体的功能。

清除大腿外侧胆经上的赘肉，可敲胆经。

大腿外侧胆经有一个天然的标志，就是人们裤线的循行位置。要想减去这个部位上的赘肉，只需要拿指节去敲打就可以了。因为这些穴位都在皮肤下面的肌肉层，并不在皮肤表面，所以敲打的时候，力度要能渗透到肌肉里面去。只有这样敲打，效果才真正地明显。

清除腰上的赘肉，可敲带脉区。

如果腰上有赘肉，就敲腰两边的带脉区，这里是肝胆经的循行位置，就像带子一样围着人体，所以只要敲带脉，就可把腰两边的赘肉敲下去。敲带脉很简单，只要平躺着，手握空拳，每天坚持敲打300次，由轻到重，以舒服为宜，不久这些“游泳圈”自然就下去了。

刘先银悟《道德经》天道阴阳，人道仁义，地道刚柔

刘先银悟《道德经》天道阴阳，人道仁义，地道刚柔

刘先银悟《道德经》天道阴阳，人道仁义，地道刚柔

刘先银悟《道德经》天道阴阳，人道仁义，地道刚柔

刘先银悟《道德经》天道阴阳，人道仁义，地道刚柔

服药百裹，不如独卧，俗语，意思指保健养生，以清静和少近女色为最。

觉寐时切不可妄想则心便虚明

纷扰时亦只如处常则事自顺遂

意思是睡觉的时候，脑子里切忌胡思乱想，让内心平静，就会呈现出一片于自然融合虚空澄明的世界，即得自在安然；面对纷扰的时候，往往不是纷扰本身有多严重，而是内心被纷扰搅乱了，这个时候应该让自己排除纷扰的影响，象往常一样去处理事物，面对生活，这样纷扰自然会过去，矛盾得到转化，变得顺遂自然。

刘先银悟《道德经》天道阴阳，人道仁义，地道刚柔

刘先银悟《道德经》天道阴阳，人道仁义，地道刚柔

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刘先银悟《道德经》天道阴阳，人道仁义，地道刚柔

刘先银悟《道德经》天道阴阳，人道仁义，地道刚柔

那么，为什么不是一个月里面，全部都用活血化淤的药物呢？那样不是更好吗？

身体弱的先滋补。

事实上，调理要看身体的状态，对于身体壮盛的人，当然可以这样，但现在很多人都气血不足，金元四大家的朱丹溪认为：一定要等患者正气充足时才能攻邪，正气不足要补足才行，否则，“邪去而正气伤，小病必重，重病必死”。所以，我们要借助女性身体在一个月里阴阳变化的特点，先对她的身体进行滋补，然后等到月经期这个特殊的时期，再来活血化淤，这样不但身体不会受到损伤，反而还更加的健康了。所以，许多女性调理以后，气色会有很大的改观。

活血化瘀的食物有黑木耳、洋葱、生姜、山楂、西红柿等,水果方面的话有西红柿、葡萄、凤梨、柠檬等。黑木耳具有很好的活血化瘀,改善血液循环,降血脂降胆固醇的作用;山楂可以活血化瘀,健脾开胃;柠檬可以防治高血压和心肌梗塞;凤梨可以使血凝块消退。

我们知道改善血液循环对人体的健康有很重要的作用,我们除了活血化瘀的药材以外,在我们的饮食当中也有很多可以起到活血化瘀作用的水果和蔬菜,我们可以根据自身的情况适量食用。年轻女性可以根据生理周期的阴阳变化合理选用。

在月经结束的时候，阴血已大量流出，这时人一般是阴虚的，我们调理的原则就是要滋阴养血，想要养生的女性，可以做一些滋阴养血的食疗药膳，比如，在煲汤的时候，放入一点熟地、阿胶、当归（正常的用量应该是熟地九克、阿胶六克、当归三克），在中医看来，猪肉是滋阴的，清朝温病学家王孟英说猪肉最能滋阴，所以可以在汤里放入一点猪骨或者是猪皮，这样可以滋补阴血。

原来，女性身体内阴阳能量的变化与月亮的盈亏有关。月亮一月一次盈亏，女性一月一次月经。根据月亮的圆缺，月相被分成了新月、蛾眉月、弦月、凸月和满月。同样，随着女性生理周期的变化，她们身体内的阴阳能量也会呈现出不同的状况，于是，有人就根据月亮的圆缺，将女性的一个生理周期分成很多段。现在有分成三段的，有分成五段的，也有分成七段的。分段太多就不利于调理了，你不能四天见一次患者，所以，倾向于三段分法或四段分法的。

天年——《黄帝内经·灵枢》第五十四篇 女人变成“黄脸婆”的内幕

黄帝问于岐伯曰：愿闻人之始生，何气筑为基，何立而为楯，何失而死，何得而生？岐伯曰：以母为基，以父为楯；失神者死，得神者生也。

黄帝曰：何者为神？岐伯曰：血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。

黄帝曰：人之寿夭各不同，或夭寿，或卒死，或病久，愿闻其道。岐伯曰：五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行，不失其常，呼吸微徐，气以度行，六腑化谷，津液布扬，各如其常，故能长久。

黄帝曰：人之寿百岁而死，何以致之？岐伯曰：使道隧以长，基墙高以方，通调营卫，三部三里起，骨高肉满，百岁乃得终。

黄帝曰：其气之盛衰，以至其死，可得闻乎？岐伯曰：人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走；二十岁，血气始盛肌肉方长，故好趋；三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步；四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荥货颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐；五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明；六十岁，心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故好卧；七十岁，脾气虚，皮肤枯；八十岁，肺气衰，魄离，故言善误；九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚；百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。

黄帝曰：其不能终寿而死者，何如？岐伯曰：其五脏皆不坚，使道不长，空外以张，喘息暴疾；又卑基墙薄，脉少血，其肉不石，数中风寒，血气虚，脉不通，真邪相攻，乱而相引，故中寿而尽也。

《黄帝内经》气的定义：决气——《黄帝内经·灵枢》第三十篇

黄帝曰：余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。岐伯曰：两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。何谓气？岐伯曰：上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是谓气。何谓津？岐伯曰：腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。何谓液？岐伯曰：谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。何谓血？岐伯曰：中焦受气，取汁变化而赤，是谓血。何谓脉？岐伯曰：壅遏营气，令无所避，是谓脉。

黄帝曰：六气有，有余不足，气之多少，脑髓之虚实，血脉之清浊，何以知之？岐伯曰：精脱者，耳聋；气脱者，目不明；津脱者，腠理开，汗大泄；液脱者，骨属屈伸不利，色夭，脑髓消，胫痹，耳数鸣；血脱者，色白，夭然不泽，其脉空虚，此其候也。

黄帝曰：六气者，贵贱何如？岐伯曰：六气者，各有部主也，其贵贱善恶，可为常主，然五谷与胃为大海也。

女人变成“黄脸婆”的内幕

《黄帝内经》肾为“先天之本”，脾为“后天之本”，这两个脏腑是我们健康与否的决定性因素。

“先天之本”中有与生俱来的、不能改变的基因问题，比如有的人一辈子都在抽烟，但活到80多岁，也不会得肺癌。有的人虽然不抽烟，生活也特别讲究，不到50岁就发现得肺癌了。从某种意义上来说，这些都是命定的。而中医说的脾气强弱，却是我们自己可以左右的，而且脾气这个“后天之本”也恰恰是中国人最容易出问题的薄弱环节，可以说，健康是“成也脾气，败也脾气”。

先说“成也脾气”。我们常说一个人只要嘴壮、胃口好，就说明他脾气不虚。这种情况下，即便得了重病，即便上了年纪，他的寿命也有保。

心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝（木）生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病。

而扰之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎静坐。

心为脾之母，脾为肺之母，肺为肾之母，肾为肝之母。肝为心之母。

女性在28岁时生理上达到最佳状态，身体最健康；28岁后，开始走下坡路，从28岁开始，女性就应该注意保养了。女子到35岁的时候，开始出现一系列的变化。“阳明脉”是从眼睛下面的“承泣穴”，通过脖子、双乳然后一直往下的脉，是这样一条脉造成衰的。造成衰了以后，“面”开始“焦”，也就是我们讲“黄脸婆”形成的过程。头发也开始掉落。六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。

【要点】女子从十四开始天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，到四十九岁天癸竭，绝经，从而走完了女人育龄阶段的生命。五七即35岁时，面容开始憔悴，头发开始脱落，足阳明胃经的气血不再旺盛，而足阳明胃经循行于面部，途径嘴角，向上直达眼睛下方，所以足阳明脉衰首先表现为出现眼袋，嘴角肌肉松弛。女人过了35岁，就要好好保养，努力抓住青春的尾巴了。

【养生提示】：35岁 这个年龄段的女性要注意调整阴阳平衡，气血和顺，注意身心健康，从而达到养生、防病、美颜、健目的目的。最重要的是要保证充足的睡眠和愉快的心情。

六七即42岁时，三阳脉开始衰老，面色枯槁，头发白了。40岁时女人一生的分水岭，从这时开始，女人要经历从青年到中年的转变。从42岁开始，三条经过面部的阳经经脉全都气虚血弱，因此容颜渐衰。42岁之后再生育，母亲和胎儿都会面临很大风险。

【养生提示】：从42岁起三条阳脉气血衰弱，要注意食补、睡补，更要注意精神调摄。

阳明脉：手阳明大肠经(5:00-7:00卯时) 按揉关键穴位：合谷穴。增强气血。

足阳明胃经(7:00-9:00辰时)按揉关键穴位：足三里穴。增强气血。

七七任脉虚：代表气血衰退。太冲脉衰少：太冲脉开始衰退（乳房开始下垂）。地道不通：意为阴道开始萎缩，绝经开始。故形坏而无子也：特指绝经后，女子体形不再具有完美的体形；无子，没有生育能力。

足阳明胃经：胃经不通的症状

喉咙痛胃痛怕热消化不良；倦怠膝关节酸痛便秘；口干舌燥身体消瘦。

打通胃经的功效

足阳明胃经是有关于消化系统非常重要的穴位。是从头部开始，经脖子、胸、腹、下肢以至足尖等，非常长的经脉。消化系统有障碍时，会出现疲劳、身体倦怠、缺乏元气等症状。皮肤没有光泽，显黑、黄。嘴唇容易破裂，有纵形皱纹，唇边容易溃烂。发声无力，发音模糊。精神不振，迟疑不决，闷闷不乐，经常苦恼，因此更加重消化系统的负担。有喜吃甜食的倾向。此外，对清淡的食物有偏好，不爱吃油腻的食物。若要长久保持同一姿势，则会坐立难安，无法镇定下来。因为胃经的异常，经常被原因不明的头痛所苦恼。出现前头部和眼睛的疼痛、鼻塞、喉咙痛、腹胀等症状。脚部觉得虚弱、麻痹。出现以上所述的症状，请刺激位于胃经上的穴位，症状就会有显著的改善。胃经是非常长的经脉，但主要的穴位有四十五个。

人体十二经脉之一。简称胃经。本经一侧45穴（左右两侧共90穴合天九之极，应土生金之意，胃属土，45属金，90属金，也可译为经络生穴位之观点），其中15穴分布于下肢的前外侧面，30穴在腹、胸部与头面部。首穴承泣，末穴厉兑。主治肠胃等消化系统、神经系统、呼吸系统、循环系统某些病症和咽喉、头面、口、牙、鼻等器官病症，以及本经脉所经过部位之病症。

主治病症

肠鸣腹胀，腹痛，胃痛，腹水，呕吐或消谷善饥，口渴，咽喉肿痛，鼻衄，胸部及膝髌等本经循行部位疼痛，热病，发狂等证。

其病症：可出现足中趾及胫部支撑不适，拘紧疼痛，足部活动感觉到僵硬不舒，股前拘紧疼痛，髀前部肿，疝气，腹部筋肉拘紧，向上牵制到缺盆和颊部，突然发生口角歪斜，如有寒邪则掣引眼睑不能闭合；如有热邪则筋松弛使眼睑不能睁开。颊筋有寒使筋脉紧急，牵引颊部致口角移动；有热时则筋肉松弛收缩无力，所以口歪。

打通胃经的方法

胃经在人体正前侧，从人的面部一直延伸到脚部，在身体的正前侧，是一条多气多血的经，家里的老人可通过保养这条胃经而得长寿与健康，因此称它为“长寿经”。

首先，胃经走脸。《黄帝内经》讲：“五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。”阳明脉指的就是胃经，胃经一衰，面容开始憔悴，头发开始脱落，所以女人如果不想衰老，就要养好胃经。其次，胃经走膝关节。如果你不想让腿脚提前衰老，也要好好保养胃经。

除此之外，胃经还是我们的减肥经、保健经、安眠经，是女性朋友的丰胸经、祛斑经。

1.互动拳法

具体方法：双手手心向下放在大腿根部，左手不动，右手握拳。然后让左手来回地搓，右手用力地敲，这一搓一敲就能很好地刺激大腿正前侧的胃经，这样每做完10遍后，可以换一次手。坚持做这个动作，既能锻炼大脑的灵活性，又能打通胃经，可起到调节体型、补养气血的作用。我们讲胃经是“长寿经”，所以不分时间，不分年龄和性别，随时随地都可以敲这个互动拳，长期坚持就能敲出好胃口、好体质、好身材。

2.敲小腿

小腿前外侧有一条肌肉叫胫前肌，这块肌肉上面有胃经的三个要穴：一是足三里，相信大家对这个穴位都很熟悉，老话讲：“常拍足三里，胜吃老母鸡。”称足三里为养生长寿第一穴是不为过的。第二个穴位在足三里向下四个横指的，叫上巨虚，它是大肠的合穴，主管大肠的问题。上巨虚向下四个横指是第三个穴位叫下巨虚，它是小肠的合穴，主管小肠的问题。这三个穴位凑到一起，就是再专业不过的肠胃专家组了，各种肠胃的毛病都可以去“挂”它们的号。

我们日常保养时，找不准这三个穴位也没有关系，离穴不离经，只要敲打小腿外前侧的这条肌肉就行。敲打胃经不限时间、不分年龄，脾胃不合的人要想缓解身体症状，一定要养成这种敲小腿的习惯。

老天早就为我们备好了敲胃经的好时机：在春天的六个节气上(立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨)，肝木旺盛，这时敲胃经可以克制脾胃。所以应该多敲；冬至时节或是下大雪的时候正是冬令进补的时候，这时也要多敲胃经。如果配合好这几个节气多敲打胃经可以达到事半功倍的保养效果。

按摩:1．公孙穴

位置：属足太阴脾经。足太阴之络穴。八脉交会穴之一，通冲脉。在足内侧缘，当第1跖骨基底的前下方，赤白肉际处。

按摩方法：可以通过按揉，每天2次，每次5-10分钟。

主治：胃痛，呕吐，肠鸣，腹痛，泄泻，痢疾，腹胀，食不化，脚气等。

按摩2．水分穴

位置：为任脉上的重要穴位之一，位于上腹部，前正中线上，当脐中上1寸。

按摩方法：用大拇指指腹按揉，每天2次，每次5-10分钟。

主治：腹泻、浮肿水肿、腹水（腹积水）、腹痛、腹胀、肠鸣、泄泻、翻胃、水肿、小儿陷囟、腰脊强急等疾病。

足三阴上升：三阴交为足太阴脾经常用腧穴之一，为足三阴经(肝、脾、肾)的交会穴。

足太阴脾经(9:00-11:00巳时)，

足少阴肾经(17:00-19:00酉时)，

足厥阴肝经（1：00-3：00丑时）。

刘先银著作：医者意也

林芝，藏语意为“太阳宝座”，指太阳升起的地方，美丽林芝有着“藏上江南”之美称，林芝的景色是美轮美奂、令人沉醉的人间仙境。

林芝的桃花不同于其他地方，田间垄上、纵横阡陌、无一地不是野生桃花的世界。

每到春天来临，只等桃花盛开，美丽的林芝更显春意融融、含情脉脉。

林芝的桃花，有着“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美，蓝天白云与圣洁的雪山相呼应，构成了一幅如梦似幻的绝美画卷。

雅鲁藏布江河谷

雅鲁藏布江是中国最长的高原河流，位于西藏自治区境内，也是世界上海拔最高的大河之一。

雅鲁藏布江象一条洁白的哈达，曲曲婉婷飘逸在雪原上，峻峭的大峡谷，巍峨挺拔，直入云端，峰岭上，云雾缭绕，气象万千。

湛蓝的天空中飘着朵朵白云，雅鲁藏布江在天边静静流淌，河畔的牧场上，牦牛吃着嫩绿的青草，一派安宁祥和的气息。

福建霞浦

在福建省东北部，有一个依山傍海的美丽县城霞浦，这里虽然只是中国东南沿海的一个小地方，却拥有全国最大的滩涂。

碧海银滩，诡竿谲影，渔舟唱晚，霞浦静静地躺在闽东海边，宛如深藏在闺房的小家碧玉。

金色的世界里，渔船载着一船斑斓停泊在静静的港湾，赶海人背着沉甸甸的鱼篓走在金色的海滩上，留下一道道优美的曲线。

黄昏滩涂色彩绮丽，变幻无穷，在日落余辉的映照下，闪烁着迷人的光彩。

西沙群岛

它是《中国国家地理》评选的中国最美海岛，被称为祖国最南边的香格里拉，这就是祖国的明珠宝岛西沙群岛。

西沙群岛，是中国南海诸岛中的四大群岛之一，大大小小的珊瑚岛屿群漂浮在三万平方公里的海域上，美丽而纯净。

这里有浩瀚无边的海面，有洁白绵软的沙滩，有晶莹剔透的海水，令人神往。

这片土地没有污染，人迹罕至，这里的渔民都十分淳朴，是每个人一生不能错过的地方。

元阳哈尼梯田

元阳梯田位于云南省元阳县的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。

春天是插秧的季节，元阳梯田已经蓄上了水，波光粼粼，随着山势的起伏，远远望去，层次分明。

如此众多的梯田，在茫茫森林的掩映中，在漫漫云海的覆盖下，构成了神奇壮丽的景观。

色达

位于四川甘孜藏族自治州东北部的色达，是四川最神秘的地方，在那片离天空最近的地方，有成千上万的信仰者用尽一生去朝圣。

广角下红色的经幡、红色的木屋、红色的人群，好似一座天空之城，坐落在海拔4020米的高原之上，没有人能抗拒它的吸引力。

这里的黄昏过于漫长，每天日落时分，它依然笼罩在万丈光芒之中。金色的黄昏，红色的房屋，闪着光的佛塔，在这里你能够找到永恒。

巴音布鲁克

地处天山深处的新疆和静县巴音布鲁克草原，是仅次于内蒙古鄂尔多斯草原的中国第二大草原。

那里不但有雪山环抱下的世外桃源，有"九曲十八弯"的开都河，更有优雅迷人的天鹅湖。

绿草茵茵，满山遍野洒满了不同颜色的羊群，河边的空地上散落着几顶白色的毡房，草原上的蒙古人骑着马在河流对面的山坡上自由的游荡。

福建永福樱花

福建永福樱花园就是这样一个飘着茶香和花香的美丽仙境之地，漫山遍野的茶丛和粉红的樱花，让这里成为美丽的人间仙境

每当樱花盛开的时候，与漫山遍野的茶丛相互搭配，绿绿的茶丛中，红中透着粉，粉里带着一抹紫，所有颜色都搭配的恰到好处。

樱花浪漫，伴着千亩茶园的清香，樱花漫天飞舞，静谧的茶山空气是那般清新，让人忘记了一切，唯有陶醉在这世处桃园。

塔克拉玛干沙漠

塔克拉玛干沙漠被称作是“死亡之海”，位于南疆塔里木盆地中心，是中国最大的沙漠，同时亦是世界第二大流动沙漠。

在世界各大沙漠中，塔克拉玛干沙漠是最神秘、最具有诱惑力的一个。

沙漠中的胡杨在缺水的大漠中顽强地生长，在如刀的沙漠风中勇敢地抗争，顽强地生存，向人们展示着它不屈的精神和对生命的渴望。

辽宁红海滩

红海滩坐落于盘锦市赵圈河乡100平方公里的苇田湿地内，景色非常的美丽,仿佛让你身临在红色海洋之中。

红海滩是大自然孕育的一道奇观。碱的渗透与盐的浸润，是红海滩得以红似朝霞的条件。

漫步于红海滩的木栈道之上，似火的碱蓬草在海岸线上于天空相接，只有在秋天才能看到它最惊艳的模样。

罗平油菜花

罗平，位于云南省曲靖市，罗平人把每年初春定为“油菜花节”，每年油菜花开放，吸引了许许多多人的目光。

罗平的油菜花是春天的象征，即便有粉色的桃花，雪白的梨花，也丝毫掩盖不了罗平油菜花海的风头。

油菜花海里，村落点点，寨子棋布，此起彼伏的喀斯特锥形山，点缀花海中，有如人间仙景。

喀纳斯湖

喀纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶、神秘莫测”。它位于新疆维吾尔自治区布尔津县境内北部，是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊。

湖面碧波万顷，群峰倒影，每当烟云缭绕，雪峰、春山若隐若现，恍若隔世。

我们总是拘泥于眼前的风景，而忽略了那些祖国的大好河山，谁说熟悉的地方没有风景，就让我们带着心中对祖国的爱，走探访航拍下的中国的美景吧。

纪录片《江南》解说词1-10集精华

刘先银题写书名《道德经》2017年北京

纪录片《江南》解说词1-10集精华

第一集：《在水一方》

就从这里开始吧。

周庄、同里或者乌镇，水乡的古镇在江南生长。

在古镇上走一走，以这样的方式体会江南，我们细致而明确地感受到了江南的精神和风采。

水流在水里，风淡淡地吹着风。

在这里，流水和流水，不就是江南翻飞的水袖吗？不就是把江南舞动得风姿绰绰、灵秀飘逸的水袖吗？

在朴实无华中超凡脱俗，在超凡脱俗中返璞归真，这水做的江南，这江南的流水啊。

“小桥、流水、人家”，这是江南最灿烂的风花雪月，这是江南最根本的从前以来。

十多年前，古镇的农民耕田的时候，掘到了一些石斧陶器和玉镯玉瑗（读：愿），这一个发现，引起了文物管理部门的注意和重视，考古学家们从各地赶来，仔细看过了这些石斧陶器和玉镯玉瑗以后说道，这是崧泽、良渚（读：主）文化时期的文物，离开现在，应该有五千五百年了吧。

五千多年前的古镇是什么样子，我们不能知道，我们只能知道，五千多年前，我们的先人，曾经在这里编织着生活，在这里的山下，在这里的水边，他们随意地唱着自己作的歌曲，一些鱼儿，悠闲地从他们身边游过。

我们不能知道，我们的先人从何而来，他们是千里迢迢赶来还是风尘仆仆路过，我们只知道，当他们和这一片山水相遇的时候，就毫不犹豫地留了下来，他们在这里开荒种田，纺纱织布，然后生儿育女，这一片山水，是我们的先人最初的家园。

我们也不能十分清晰地勾划出五千多年以来春夏秋冬的交替和风花雪月的演变，我们还是只能从古镇的一山一水一砖一石中，领略岁月浩渺和沧海桑田。

江南的水乡都是这样的，一半儿是水，另一半儿是岸。

那一些石阶从水上升起，通到屋前宅后，水乡的生活和水紧密相连，水乡的生活就是水做的生活。

这一条河贯穿古镇，这一条河仿佛就是一棵大树，两岸的房屋，就是生长在这一棵大树上的树叶和果实了。

上桥下桥，船来船往就是水乡古镇的日常生活。一些东西要送到镇里来，装船，一些东西要运到镇外去，还是装船。一些人要往镇外去，上船，另一些人回到镇上来，下船。古镇人家的一部分就是船，而船的一部分，就是古镇人的家了。  就这样看过去，古镇的河上，不就是一幅书法吗，水面是宣纸，船是写在纸上的行书，二岸的石驳岸，就是这一幅书法的装裱了。  

然后，河的两岸，就是街了，青石板铺砌（读：气）的街。

才下了一阵小雨，青石板显得光亮和明净。

许多年以前，小镇的街是用小石子铺砌的，叫蛋石街。今天的青石板，虽然少了蛋石街“雨天可穿红绣鞋”的诗意，但依然透着一丝苍古，并且溶入了古镇的人情风貌，很和谐。

……【江南文化之徽州，代表：徽州山水村庄、宏村、西递、马头墙……】 就是安徽最南部，现在的黄山市一代，山水村庄的古朴黑白，也是我最喜欢的。安徽可称江南文化的唯有徽州，可它偏偏又这么美丽……两年前，曾为《梦醒徽州》而动容。

第二集 《水源木本》

这是一个谜语：

二人下山说诗（丝）文，三炮打进四川城，

十月十日来相会，三人骑马一路行。

这个谜语的谜底是四个字：徽州朝奉。

按着国学大师胡适的说法，朝奉，原来指的是当铺中的工作人员，而徽州朝奉，则是一切徽州士绅和商人的泛称了。

乡间的道路是乡土做的。

就在这里，徽州朝奉走了出去，就在这里，贞节牌坊树了起来。   

沿着这条乡间的道路，我们走进徽州。

徽州在黄山和齐云山之间，南宋淳熙《新安志》说，徽州是“山限壤隔，民不染他俗”。

“山限壤隔”，就是自为一体，独立成篇，“民不染他俗”，自成一家，别具一格。

而徽州的地望，素有“吴楚分源”的说法。“吴楚分源”就是说到了这里吴和楚有了一个分界，徽州，是江南的风貌，徽州又是江西的风气。

所以我们看到的徽州，是一个黑白的徽州。

黑白两色应该是徽州最本质的灵魂了。

黑是黑得彻底，白则白得坦然。

黑色瓦面，白色马头墙；它的青石板路以及两旁紧闭的黑色木门；白色的门罩，残缺的砖雕；阳光下溪水泛出耀眼的光芒；一个老太走过我们的身边，旧式的帽子下面藏着苍老的面孔，隐隐约约，我们看到了几缕白发。

黑白两色如果有声音的话，那一定是静与寂这两种声音。

所以我们看到的徽州，是一个旧气的徽州。

古意森森。

锈蚀的镜子。

或者，落满灰尘的条桌上的老式花瓶，没有插花，也没有插那把旧气的鸡毛掸子。

徽州是旧气的，旧得只剩下黑白两种颜色。

徽州的这种旧气是本质的，自然天成的，仿佛一个家教很好的小姑娘，见了人总是笑咪咪地问好。即使是做了媳妇，做了婆婆，也是心平如水的样子，心里知道生活是艰难的沉重的，即使是这样，家教很好的小姑娘脸面上也决不露出半丝懊恼。

与旧气相呼应的是“旧时月色”。这四个字真好。形容月亮的文字实在太多，而旧时月色。好像我们穿旧了的衣裳，那种初穿新衣时的拘束已过，剩下的只有旧衣裳的软绵与体贴。   

所以我们看到的徽州，是一个幽暗的徽州。

这是时间与人生的缓慢幽暗。

时间走到徽州这个地方，忽然不想走了，它任性地停在路边桥上上，看风景去了。而人生呢，也在缓慢与幽暗之中徐徐地展开。

……

【江南文化之苏州，代表：天堂苏州城，苏州小巷，苏州园林】 如果一定要选一个城市代表整个江南，恐怕大多数人都会选择它。苏州，这座城市的魅力，已经融入骨髓，对江南最恰如其分的演绎，让姑苏在繁华与时尚并行的现代，依然是天堂最准确的想象。

第三集 《人景壶天》

南宋绍定二年，初春的苏州。

一个明朗的早晨，郡守李寿朋召集起他的同僚，召开会议，李寿朋说了一些为官一任造福一方之类的开场白，就切入了正题，这一个正题就是，画一幅苏州地图。

在李寿朋的提议下，从没有绘制过地图的同僚们不得不走出书房，用饱览诗书的双眼开始对苏州城进行着别致而细腻的观察，然后将观察到的东西，维妙维肖地刻录在一块大石头上。于是，《平江图》诞生了。

在平江图上，街市的排列，水道的走向，主要建筑物的分布，都一览无余。井然有序的街巷，与现在竟是大致相符，甚至一些街道的名称，现在仍在沿用。

历史学家顾颉刚对着平江图碑说道，当时苏州市政，号称天下第一，城区内外，不但河水错综，可供运输洗濯之用，而且用小石子铺砌街道，即在下雨天，亦可不致湿脚，故有“雨天可穿红绣鞋”的说话。

这一些小石子铺砌的街道，就是苏州小巷。

“黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲消。绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。”

这一首诗所描绘的，也是苏州小巷。

说起小巷，戴望舒《雨巷》的音韵便会自然而然地不期而至：

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长，悠长

又寂寥的雨巷，

我希望逢着

一个丁香一样的

结着愁怨的姑娘。

……

苏州的丁香巷，是一条典型的苏州小巷，她西起平江路，东止仓街，北面是中张家巷，南面是大柳枝巷。

诗人是在怎样的一个雨天，徜徉在这一条旧巷子的青石板路上的呢，有人为此专门做了考证，其实这样的情调、这样的意境、这样的故事和这样美丽的诗句，只能就是诞生在苏州，苏州的小巷。

那是细雨迷蒙里悠长又寂寥的小巷，或是“小楼昨夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的小巷，她使思绪便会从纷繁琐碎的世事纠缠里一下子宕开很远，随意、自适、恬然、怡然。于是一种亲切的美丽如水涌来，一颗苦于俗务的心便荡漾其中。

“烟水吴都郭，阊门驾碧流。绿杨深浅巷，青翰往来舟；朱户千门室，丹楹百处楼”

那一种超凡而不脱俗的雅致，和深藏不露的丰富，仿佛是深入骨髓的宁静。少了一些浮躁之气，多了几缕清幽之气。这清幽之气正是来自于清幽静谧的苏州小巷，来自音韵铮铮的青石板，来自高高的风火墙，来自简洁质朴的石库门，来自“庭院深深深几许”。这冉冉氤氲在苏州小巷里的清幽之气，是从许多宋版线装书中飘逸而出的，是从许多明清青花瓷器里盘旋而至的，是在那伴着昆曲票友们咿咿呀呀拍曲的笛音里回环往复的，是在那穷极楼阁廊台之变化的苏州园林里修炼而成的。

……【江南文化之杭州，代表：西湖，丝绸】 西湖，好美的一个词。杭州，另一座天堂。苏小小、白娘子、许仙……爱情。江南在这里已经非常人性化，去品味的时候，会影响很多心情，记着，去西湖，不要太多人。

第四集 《荷叶田田》

上有天堂，下有苏杭，宝带桥就在我们去杭州上，宝带桥从一个人间天堂，通向另一个人间天堂。

我们走向杭州的时候，忽然想起一句不平常的话来：优美是不可拒绝的沉溺。

对那些走过西湖的人来说，太容易遭遇优美了。湖光和山色，到处流动着一种令人心旌摇荡的优美，这样的一种优美，谁可以躲避？谁可以拒绝？既然不能躲避不能拒绝，那么，就只有沉溺了。

他们为这样的优美所诱惑而伫立湖边，他们用无比倾慕的眼神和姿态，为西湖写歌作词，他们的这些歌和词，表明了他们沉溺之深，以至于千年之后的我们，走过西湖，也不能自拔。

杭州人说，这西湖呀，“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。” 春色明媚，西湖是饱满而艳丽的，鲜鲜亮亮的绿水青山，丰丰满满的姹紫嫣红，一切是那样充分，充分得少了一点含蓄。

细雨迷蒙，湖光山色笼罩着薄薄的一层光晕，这一层光晕，让西湖有了一些黯淡和冷淡，艳丽就在这黯淡和冷淡之中成为妩媚。

冷月如霜，风景是时隐时现的风景，心事在棹响声里荡开，今夕啊何夕，只有你和西湖了，你和西湖月下的相遇，竟有了一丝缘定今生的感觉。

飞雪连天，飞雪连天下的山水，是清清瘦瘦的山水，心情也是淡泊而爽洁，所谓超然物外，不就是这么一回事吗？

“临安风俗，四时奢侈，赏观殆无虚日”。也许就是因为有了西湖的缘故吧，也许因为西湖，而有了别致风雅的缘故吧，杭州人对于寄情山水乐此不疲，他们甚至将四时的游逞，也列在一种仪式之中了，到了时候，不出门去走一走，就象是犯了什么错事，或者因此被人看不起了。就为这个，明朝的高濂，特地写了一部《四时幽赏录》：

春时幽赏：孤山月下看梅花，八卦田看菜花，虎跑泉试新茶，西溪楼啖煨笋，保俶塔看晓山，苏堤看桃花。

夏时幽赏：苏堤看新绿，三生石谈月，飞来洞避暑，湖心亭采莼。

秋时幽赏：满家巷赏桂花，胜果寺望月，水乐洞雨后听泉，六和塔夜玩风潮。

冬时幽赏：三茅山顶望江天雪霁，西溪道中玩雪，雪后镇海楼观晚炊，除夕登吴山看松盆。   

这应该是最早有关杭州的旅游指南了。

郁达夫说：秋后的西湖，自中秋节起，到十月的前后，有时候也竟可以一直延长到阴历十一月的初头，我以为世界上更没有一处比西湖再美丽，再沉静，再可爱的地方。

郁达夫说这个话的时候，环抱在西湖一带的青山，树叶子已经稍稍染了一点黄色，但远远的看过去，又仿佛是初生的嫩草。

早晨也许在东方有几缕朝霞，晚上也许在四周上一圈红晕，但在皎洁的白天和深沉的半夜，总是青天浑如碧水，而青天和碧水是一样的让人感到幽深。

只是，我们心中的西湖，在秋天之外。我们心中的西湖，仿佛也在季节之外。也在阴晴和日月之外。当我们从唐诗宋词的字里行间，当我们从工笔写意的山水花鸟中，当我们从真草隶篆的铁划银勾中体会西湖，西湖就是我们可亲可近的家园了，然而，当我们走近西湖，眼前的这一片湖光山色，竟然让我们觉得有一点依稀和生疏。

山高水长，山高水长就是绵延不绝的弹唱。

你要铿锵，西湖有抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。

历代歌颂岳飞的诗文和联语，在岳王庙前后到处可见，明代董其昌撰写的这一幅对联，应该是自然景观和人文历史的浑然一体了。

铿锵是西湖绵延不绝的歌唱，铿锵是西湖经久不散的歌唱。

……

【江南文化之青山，代表：黄山、齐云山、九华山】 皖南的山，多绮丽、多风骨。我尤其喜欢黄山，黄山脚下，黄山顶峰，黄山的一切，都仿佛如一种绝美的意境，总是留恋不断。江南的山，不可多，不可高，不可壮，就算其他都没有，只要有黄山也足够。

第五集 《烟雨青山》

明朝的时候，有一个读书人名叫徐霞客，徐霞客家有万亩良田，他们家织出的薄如蝉翼的丝绸，远近闻名并且被争相购买。

徐霞客可以做一个很潇洒的地主或者商人，但他却在二十二岁那年离开了家门，这以后的三十多年，徐霞客最主要的事情就是行走。

在广阔的大地上行走，天戴在头上，路就穿在脚下。

徐霞客走过黄

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