发表自话题：黄帝内经养生经

黄帝这么一个聪明的人，但是还是有很多困惑，尤其是对于人体和医学知识，很多都不懂。所以他问了岐伯老师第一个问题。

上古时候的人可以活到上百岁，动作没有衰减，而如今的人活到五十岁就不行了，这是时代变了吗？还是现代的人不会养生呢？

接下来岐伯回答了他这个问题。其中第一句话，二羊觉得是黄帝内经中最养生的一句话，也是整本书的精髓。

活到上百岁的秘诀？

岐伯是这么说的：

为什么有人可以活得那么长久啊？一句话讲完了。

上古时候的人，他们是知道自然运行规律的那么一群人，你也可以理解为他们是拥有史前智慧的人。

能顺应自然去生活，饮食定时且能节制，起居规律，也不过度劳累，所以能身心合一，活到自然死亡。这种活到自然而亡的状态叫天年，老天给了你多少时间，就能活完这么多时间。

但是现代人完全不一样。在上古人眼里，现代的人是没有智慧，不知天道的人，是混沌未开的那么一群人。整日浑浑噩噩，暴饮暴食，饮酒作乐，夜夜寻欢无度，耗尽精神，把虚妄的生活状态当作常态。

在上古人眼里，这样的生活太糜烂了，太不健康，想活到长命百岁？太难了！

图一时之乐，违背自然生命的规律去生活，饮食起居也没规律，所以活到半百50岁就开始动作衰弱了。

黄帝内经开篇即重点，其中的这句话更是高度概括了养生的秘诀。可以理解为黄帝内经的养生20字口诀

“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”

少生病的秘诀？

按自然规律去生活，能活到上百岁就有可能的。但是，不仅仅是长命啊，还要健康，活得有质量。人是肉体凡胎难免会生病。想在这老天给的百年时间里，怎么做才能少生病痛呢？

紧接着，岐伯告诉了黄帝少生病的秘诀。这也是上古人圣人的经验，只要做到两点就可以少生病。

第一、身体要避开邪气贼风。

古人把看不见的病邪叫做贼邪，因为看不见它，或者叫做邪气，贼风，都是跟空气一样看不见的。当然现代科技可以借助仪器和方法来查看这些病气，例如细菌病毒这类。古人虽然看不见他们，但知道他们的存在，并且笼统叫做“邪气”或者“风”。

第二，精神心性要保持恬惔虚无。

精神恬淡，这样真气顺畅，精神能内守少生内科脏腑病。

外在身体要避开贼风，中医说的六淫之气，风寒暑湿燥火等，就不会感受外邪而生病。内在做到恬淡、精神内守就不会因精神情志而生内伤脏腑病。只要做到这两点，人就可以少生病了。

小结

怎么养生活得长久？怎么保健才能少生病痛？

黄帝内经用最养生，最精髓的两句话讲完了。

想要活得长久就得这样去生活：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”

想要活得健康，少生病痛就得这样去养生：“虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，精神内守”

岐伯虽然在两千多年前就总结了这样的经验，发出了这样的感叹，我怎么觉得这个话不是对黄帝说的。隐隐约约我觉得岐伯老师就站在我面前。苦口婆心地跟我讲如何养生如何防病？他描述的状态不就是我们现如今人们的生活状态吗？尤其是都市人。

现如今都市人生活的状态完全是跟上古人的活法反过来的。

怎么才能更好地养生？怎么才能更好地防病？很多中老年阿姨叔叔最喜欢这个问题。

电视里或者网络上一些养生大师和专家告会诉你怎么怎么吃养生，又或者有什么奇特的方法来保健。

而他们总是喜欢搬出黄帝内经来说事，其实当我们自己去读黄帝内经，你会发现大道至简。

养生不是吃出来的

在黄帝内经里，养生从来就不是吃出来的。大道至简，养生就在日常的生活里，并不需要太努力，太刻意。我们学到了养生的20字口诀，学会防病的方法。但是，很多人不会用，岐伯老师也怕你不会去实践。所以他又啰嗦地举了个例子，描述了上古人生活的状态，你按这样的状态去生活就好了。

只要做到上古人朴实无华的状态，对食物不挑剔，衣服不追求新奇华丽。大家都有自己的风俗习俗，无论社会地位如何，不攀比也不羡慕，没有过多的贪念，没有过多的欲望来扰乱心志。

无论你是愚笨的还是聪明的，能力大还是能力小，每个人都有自己的活法，找到自己的位置，不受外界变化影响而动心焦虑，活出自己的状态，这样就是养生的道理和秘诀。

上古时候圣人按这样的状态去生活，就能少生病，活到百岁而动作不衰，生活做到这样的状态，就不会“缺德”，德全就是符合道的，自然就不用担心身体有危险。

但是现代人焦虑，怕死，怕生病。努力地去养生、去求长命之术，却忘记了根本。

大道至简，太简单的东西，太普通，殊不知，空气、水、阳光还有这生活里的日常、饮食起居才最珍贵。

再说一遍，养生从来就不是吃出来的，放过黄帝内经吧，专家大师们！

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