佛说十大因果报应，真实不虚，千万要牢记！

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佛陀悟道之后，向众生开示佛法，揭示宇宙人生的真相，其中很重要的一条规律就是因果循环规律。佛陀认为，世间万物都是因缘和合而成，因缘而聚，因缘而散，一切都是随缘变化的，所以警示人们要用“无常观”来看待一切。不可执着于事物的表象，被其迷惑。

无论你现在的状态究竟如何，这一切只是随缘而出现的“果报”而已，或者是善报，又或者是恶报，一切都是“自作自受”。学佛的人一定要明白这一点，“命自我立，福自己求”，要从“因”上去努力，“果”上随缘，即可真正做到心宽、自在，以下十大因果报应，大家一定要牢记在心，受用无穷！

一、今生相貌端庄，前世佛前供花果

有的人相貌端庄，仪表堂堂，令人心生敬畏与赞叹，这都是前世在佛前供养花果的缘故。所供花果，佛菩萨并不是真实享用，而是自己的一颗诚心，以清净自然，祥和美好的心态供佛，自然就会得到良好的果报。

二、今生多子多孙，前世开笼放鸟

鸟儿被“囚禁”在笼中，虽然饮食无忧，却失去了自由，广阔的天空才是他们真正的家。若能以悲悯之心视它，让它们重获自由，今生自然多福多寿，多子多孙。

三、今生做人奴婢，前世忘恩负义

做人最重要的就是要学会感恩，应当滴水之恩，涌泉相报。如果不知恩报恩，甚至还“恩将仇报”，今生自然会得到贫穷下贱的果报。

四、今生无父无母，前世忤逆不孝

孝是一个人最基本的德行修养，一个对自己父母不恭敬，不孝顺之人，必遭“天谴”。对父母不孝之人，一生不可能有什么大的作为，来世无父无母，弄得个孤苦伶仃的果报，实在可怜至极。

五、今生缺衣少食，前世不知布施

我们说富贵与贫贱的区别，最根本的就是看一个人懂不懂得布施。如果悭贪吝啬，不肯与他人分享自己的所有，或者见人困难危急之时，也不懂得施以援手，那就会得到缺衣少食，贫穷困苦的果报。

六、今生聪明智慧，前世诵经念佛

佛法广大，若能深入经藏，必得智慧如海。如果你特别欢喜诵经念佛，自然种下了无量善根，对事物之间的因果规律不再迷茫，就会得到聪明智慧的善报。

七、今生健康长寿，前世喜好放生

今生能得健康长寿者，一定是一个有大爱，大慈悲心的人，他们看见众生的苦难，就会当作自己的苦难。尤其是解救物命，更是难得的功德之事。救命就可以延寿，一因一果，真实不虚。

八、今生身材矮小，前世鄙视他人

一个趾高气扬，处处都想占人上风，出尽风头之人，必然会遭到他人的“唾弃”，因为“树大招风”，人人必然敬而远之，尤其是自觉高傲不凡，还时刻不忘贬低和鄙视他人，来生也会遭人鄙视，得到身材矮小的果报。

九、今生牢狱之灾，前世作恶害人

为人一定要多积德行善，将来才会有福报。如果不但不做善事，反而作恶多端，坑蒙拐骗，给他人带来无尽的痛苦，今生必定也会有同样的报应，遭到“因果”的严惩。

十、今生投生牛马，前世欠钱不还

俗语说得好，“欠人的总是要还的”。我们所有的付出，都会获得，所有的亏欠，都会偿还，没有任何的差错。如果你欠钱不还，今生就要做牛做马，为人终生奉献了。

以上十大因果报应，都来自《三世因果经》，当然，每一个人，每一件事物都不可能完全的一一对应，很多情况下，都是因缘交错，错综复杂的，如果我们不能彻底觉悟，是很难真正明了其背后的因果的。但是这并不影响我们以此来警示自己，时刻审视自己，是否在“因”上有过错，如果有，就一定要断除恶因，否则将来遭受恶报，为时已晚！

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