弟子供养佛拒受，供佛得福报的故事，行善积德五子显贵

发表自话题：供佛的四种食物

原标题：弟子供养佛拒受，供佛得福报的故事，行善积德五子显贵

弟子供养佛拒受的故事

佛在世时，有一年发生饥荒，白骨纵横。比丘们都很难乞到食物。 有一次，世尊独自入城乞食，从早上到中午，门门唤乞，无与食者，佛只好空钵而归；第二天又去乞食，还是没有乞到；第三天仍然没有乞到。

有一个比丘，在路上见到佛，看到佛的脸色异常，似有饥相。就恭敬问佛：“世尊，您吃饭了吗？”

佛言：“比丘，我已经三日没有乞到食物了。”

比丘闻佛所说，悲泪不能自胜，沉思：“佛是无上福田，众生覆护，我把随身带的比丘三衣卖了，买取一钵饭，奉上于佛，现在正是最需要的时候。”想好后，就卖了三衣，买了一钵饭，急忙给佛送来。

佛知而故问：“比丘，时年饥俭，你今何处得此一钵纯色饭来？”比丘如实向世尊禀报。

佛说：“比丘，三衣者，即是三世诸佛之幢相。此衣因缘极尊极恩。你今换得此饭给我食用，你的好心我领了，但我消受不了这碗饭。”

比丘重白佛言：“佛是三界福田，圣中极尊，连您都说消受不了，那除佛外，更没有人能够消受得了了。”

佛言：“比丘，你的父母还在世吗？”

比丘言：“在。”

佛言： “你拿这钵饭去供养父母吧。”

比丘言：“佛尚且不能消受，我父母哪能消受得了呢。”

佛言：“能消。何以故，父母能生养你的身体，于你有大重恩，为此得消。”

佛又问：“你父母信佛吗？”

比丘言：“我劝过多次，他们不信。”

佛言：“现在就能信了，见到你供养的饭，大生欢喜，因此即发信心。你趁此良机，正好为他们受三归依。因此他们是最适合消受这钵饭的。”

供佛得福报的故事

佛陀在世时，有一户大富人家，一家六口不仅和乐融融，而且家财万贯，奴婢随从众多，不可胜数。

一天，佛陀与阿难到城里托钵，行至这户人家时，全家人都非常欢喜，于是乞请佛陀能接受供养。

富丽堂皇的屋内，铺设了上等的地毯；使用的食器，皆以金银琉璃打造而成，精致细巧，庄严无比。阿难看到这户人家的果报如此殊胜，感到非常好奇，于是请示佛陀：「他们以何因缘，今世能享有如此的荣华富贵？」

佛陀告诉阿难：过去世时，这位屋主非常贫穷。有一年，村子发生饥荒，因为粮食短缺，所以百姓只能采撷水边的植物充当粮食。

这天，屋主采了一些水草做成羹汤，全家人正要食用时，恰巧有沙门来托钵乞食，屋主的父母说：『把我们的那一份拿去供养沙门吧！』。

儿孙们看到自己的父母没有食物可用，纷纷将自己的羹汤供养父母，而屋主的父母又将所得供养沙门，所以最后这家人当天的食物通通都供养给托钵比丘。

而他们这家人并没有因为生活的拮据而感到难过，唯一的遗憾就是没能以上等饮食供养三宝。

因为这样真诚清净的布施，所以他们全家人命终后，得以不断受生人天享福，世世安隐快乐，财富丰饶。也因为这样的关系，他们世世共结眷属，同享福乐。

全家人聆听了佛陀的开示，一起发心受持五戒。这家人命终之后即生天上，受福无量。

行善积德 五子显贵

窦燕山，有义方，教五子，名俱扬！虽然这仅是寥寥四语，但窦燕山的事迹，证明因果确实不虚，足以劝世励俗。

窦禹钧是五代后晋时幽州地方人，因为幽州属燕，故名燕山。他是一个自幼丧父的孤儿，赖母亲抚养长大，事母很孝顺，对于母亲的话，从来不敢违逆。在那个时代的人，多数在二十岁左右就结婚，所以如果到了三十岁还没有儿子，就会感觉到‘无后为大’的忧虑。

可是禹钧到了三十余岁，膝下犹虚，正在愁眉不展的时候，忽然有一天夜间，做了一个梦，梦见他已故的祖父对他说：‘禹钧！你前生的恶业很重，所以你今生的命运，不仅没有儿子，并且寿命也很短促，我亲爱的孙儿，希望你及早回心向善，努力多做救人济世的善事，或许可以转变业力，挽回命运。’他一觉醒来，把梦中祖父的话，一一铭记于心，从此立志诸恶莫作，众善奉行。

窦家有一仆人，盗用了禹钧二万银钱，恐怕给主人发觉，就写了一张债券，系在自己小女的臂上，券上写明：‘永卖此女，偿所负钱。’仆人从此远逃他乡。禹钧发觉了这件事，把仆人所写的债券焚毁，并且对仆人的女儿抚养得很好，那女儿长大后，禹钧还替她备了嫁妆，嫁了一位美满的贤婿。

有一年新年的元旦，禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人，禹钧问他何故哭泣，那人说：‘我父亲给绑匪掳去，将被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。’禹钧知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。

窦先生一生做的好事很多，例如亲友中有丧事无钱买棺者，他出钱买棺葬殓；有家贫子女无法婚嫁者，他出资助其婚嫁，使外无旷夫，内无怨女。对于贫困得无法生活的人，他借钱给他们，使他们有做生意的资本，因此各地的穷人，由他帮助而得以维持生活的，不可胜数。他为了要救苦济人，所以自己的私生活很俭朴，丝毫不肯浪费，每年量一岁的收入，除了供给家庭的必要生活费用外，都作救苦济急之用。他还建立书院四十间，聚书数千卷，礼聘品学兼优的老师，教育青年，对于无钱的贫苦子弟，代为缴纳学费，先后造就了很多学问高深的优秀人才。

有一天，窦先生又做了一个梦，梦见祖父对他说：‘你多年以来，做了不少的善事，上天因为你阴德很大，给你延寿三纪，并且赐给你五个贵子，来日都很显达，你将来寿终之后，可上升天堂。’祖父说完以后，又继续谆谆的对他叮嘱：‘因果的道理，确实而无虚妄。善恶的报应，或见于现世，或报于来世，或影响子孙。天网恢恢，疏而不漏，绝对没有疑问的。’

从此以后，窦先生更加努力修身积德，后来果然生了五个儿子，因为他家教很严，所以儿子们都很循规蹈矩，和睦雍熙，满门孝顺。五个儿子都先后中了进士，大儿子窦仪，官至尚书，次儿窦俨，位至翰林学士，三儿窦偁，官参知政事，四儿窦侃，任起居郎，五儿窦僖，位左补阙，还有八个孙子，也都很贵显。当时侍郎冯道赠诗一首云：‘燕山窦十郎，教子有义方，灵桩一株老，丹桂五枝芳。’窦禹钧本人，也做到谏议大夫的官职，享寿八十二岁，临终前预知时至，向亲友告别，沐浴更衣，谈笑而卒。返回搜狐，查看更多

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